Gratis of niet?

In onze huidige, veranderende, economie doen zelfstandigen veel dingen gratis. Dit zou goed zijn voor het beoefenen en ontwikkelen van kennis en vaardigheden, en de kans om voor een publiek je dienst te tonen. Vraag is of dat zo is. Ik bedoel, je kunt vaardigheden en kennis delen met een publiek, dat klopt. Maar is dat fair?
Is het fair om van zelfstandigen, die ook voor brood op de plank moeten zorgen, te verwachten dat ze het gratis doen?

De andere kant snap ik ook. Niet altijd is iemand in staat om te betalen voor iets dat hij of zij nodig heeft. Betekent dat dan meteen dat de dienst dan maar niet beschikbaar moet zijn? Is dat fair?

Een overweging die de moeite waard is

Kunnen we gratis niet veranderen in een overweging. Wat vind jij dat het gebodene waard is en wat heb je te geven? Als je ongelimiteerd zou kunnen geven, wat zou je dan willen geven? Kun je dat bedrag betalen, of kom je dan in financiële problemen. Is het laatste het geval doe het dan vooral niet en geef iets dat wel binnen jouw draagkracht valt, en waaruit jouw waardering blijkt.

Recht doen aan wat je ontvangt

In de wereld van de meditatie is dit een bekend gebruik dat bekend staat onder de naam ‘Dana’. Dana betekent vrijgevigheid. Het betekent geven vanuit liefdevolle vriendelijkheid. Dit geldt voor zowel de leraar als de leerling.
De meditatie-instructie of de kennisleer wordt in veel gevallen gegeven door leraren die  geen tarieven hanteren. Uitgangspunt hierbij is dat geld geen drempel mag vormen voor het beoefenen van meditatie.

Is het dan niet gewoon gratis? Nee, het is niet gratis. Dana betekent dat je wordt uitgenodigd na te denken over wat je wilt geven.

Recht doen aan wat je kunt geven

De Dana die je geeft doet recht aan wat je hebt ontvangen, en aan wat je kunt missen. Dana is verstandig geven en verstandig ontvangen. Verstandig geven betekent dat als je niet veel hebt, je waarschijnlijk minder geeft dan je misschien zou willen. Als je wel veel hebt, betekent het dat je kunt geven wat je wilt geven. Dit kan best ingewikkeld zijn voor het bepalen van de grootte van het bedrag. Want wat zijn de kaders? Kun je bepalen wat het waard is?

Verstandig geven

Dana is voor zowel de leraar als de leerling een leerproces. De leraar, facilitator of instructeur leert om geen verwachting te hebben van hetgeen hij krijgt, en de leerling leert om verstandig te geven.

Anticiperen? Liever niet.

Een paar dagen geleden zag ik een filmpje over beroemdheden en meditatie. De meeste beroemdheden vertelden dat het ze rust of energie bracht.
Mediteren heeft mij ook rust gebracht, maar de reden dat ik mediteer is om meer inzicht te krijgen. Daarnaast kan ik door al die oefening in aandacht, mijn aandacht in het dagelijkse leven beter focussen. Iets dat ik als coach en mediator goed kan gebruiken.

Vipassana Meditatie

Vipassana meditatie is een vorm van inzichtsmeditatie. Tijdens de beoefening kijk je naar wat er op dit moment is: je gaat zitten en je let op wat er komt. Mediteren is eigenlijk ‘zijn bij wat er is’. Je mediteert (bent opmerkzaam) als je je bewust bent van wat er nu is. Dit kan van alles zijn. De bedoeling van meditatie is niet een leeg hoofd hebben, maar zien wat er is. En er is altijd wel iets: gedachten, emoties of zintuiglijke prikkelingen. Wat er is maakt niet uit, maar kijk er naar en benoem wat er is. Zijn er gedachten? Is er pijn? Is er vreugde? Zijn er spanningen? Is er verdriet?  En dan verder: Als er spanning is. Hoe voelt die spanning precies? Prettig of onprettig of gewoon neutraal?  Is het warm of koud, hard of zacht? Hoe voelt het?

Anticiperen…

Jeuk is een lastig object. Als je in het dagelijks leven maar ergens een beetje jeuk voelt opkomen, ben je, voordat je het weet, al aan het krabbelen op die plek.
Als je mediteert, kan jeuk zich ook aandienen. Alleen tijdens de meditatie zit je stil, waardoor krabbelen lastig wordt. Dit brengt spanning met zich mee. Je gaat anticiperen op wat er gaat komen. Dit kan maken dat je bang wordt dat de jeuk (veel) erger wordt. Zo erg, dat je het niet meer kunt dragen. Kortom: je hebt last van anticiperende gedachtes en gevoelens die voor een averechtse invloed kunnen zorgen.. De weerstand of angst kan de jeuk namelijk verergeren.

Terwijl, als het lukt om je te richten op de jeuk en niet te anticiperen op wat er straks misschien komt, de jeuk meestal vanzelf verandert en ook ophoudt. Daar hoef je niets voor te doen. Objecten, zoals jeuk, komen en gaan. Alles is vergankelijk.

Inzicht

Jeuk was mijn eerste ervaring tijdens het mediteren, waarbij ik de invloed van mijn gedachtes en mijn gevoel over een object goed kon zien en ervaren. Het heeft mijn perceptie op controle beïnvloedt en mijn behoefte aan controle een stukje kleiner gemaakt.
Dit bracht rust met zich mee.

Meer weten? Klik hier voor informatie over meditatiecentra in Nederland